हिमालय पीठ: तिब्बत और उससे परे

मानसरोवर संबंध और खोए हुए पीठ

सबसे दूरस्थ शक्ति पीठों का अन्वेषण करें। मानसरोवर-कैलाश और शक्ति पूजा के बीच संबंध समझें, राजनीतिक परिवर्तनों से पहले तिब्बत में मौजूद पीठों की जांच करें।

दुनिया की छत

आबाद घाटियों और मंदिरों के बाहर शक्ति पीठ की परंपरा का एक रहस्यमय आयाम है, हिमालय की सबसे ऊँची जगहें और तिब्बत के पठार पर स्थित जगहें। कुछ जगहें अच्छी तरह दर्ज हैं लेकिन पहुँचना बहुत मुश्किल है। कुछ केवल पुराने ग्रंथों में बताई जाती हैं और उनका सही स्थान खो गया है या विवादास्पद है। कुछ पूरी तरह भूल गई हैं क्योंकि राजनीतिक बदलावों के कारण प्राचीन तीर्थयात्रा के रास्ते बंद हो गए।

यह पाठ हिमालय के ऊँचे शक्ति भूगोल को समझता है, जहाँ देवी सबसे ऊँचे पहाड़ों से मिलती हैं, जहाँ उसका शरीर दुनिया की छत को छूता है।

मानसरोवर और कैलाश: ब्रह्मांड का केंद्र

कैलाश पर्वत (कैलास) और मानसरोवर झील हिंदू, बौद्ध, जैन और बॉन परंपराओं में सबसे पवित्र भौगोलिक स्थान हैं। शैव परंपरा के लिए कैलाश शिव का घर है। लेकिन शक्ति कहाँ है?

कुछ परंपराओं में मानसरोवर झील को ही शक्ति पीठ माना जाता है, वह जगह जहाँ सती का दाहिना हाथ गिरा था। झील उसकी हथेली बन जाती है, जो पवित्र जल को पकड़ती है। अन्य ग्रंथ कहते हैं कि पूरा कैलाश-मानसरोवर क्षेत्र शिव और शक्ति की ब्रह्मांडीय एकता दर्शाता है, वह पर्वत में, वह झील में; वह ऊपर की ओर धकेलने वाली शक्ति, वह ग्रहणशील जल के रूप में।

पीठ की पहचान

पिठनिर्णय तंत्र और अन्य ग्रंथ इस क्षेत्र में एक पीठ का जिक्र करते हैं, लेकिन सटीक पहचान अलग-अलग है:

• कुछ मानसरोवर को ही वह जगह मानते हैं जहाँ सती का दाहिना हाथ गिरा
• कुछ पास की गौरी कुंड की ओर इशारा करते हैं, जो पार्वती (फिर से जन्मी सती) से जुड़ी छोटी झील है
• कुछ कहते हैं कि कैलाश के पास एक अनाम पर्वत शक्ति की मौजूदगी को दर्शाता है

यह अस्पष्टता क्षेत्र की दूरस्थता और इस बात को दर्शाती है कि ब्रह्मांडीय केंद्रों में देवी की मौजूदगी एक ही जगह पर केंद्रित न होकर हर जगह फैली हुई है। पूरा कैलाश-मानसरोवर शक्ति की जगह है।

भैरव: अमर

अगर मानसरोवर सच में एक शक्ति पीठ है, तो इसका जुड़ा भैरव अमर या अमरा कहलाता है, मतलब "अमर, मृत्यु रहित।" दुनिया की छत पर, सामान्य मानवीय जगह के बाहर, शिव एक ऐसी चेतना के रूप में प्रकट होते हैं जिसने पूरी तरह मृत्यु से पार पा लिया है।

कैलाश परिक्रमा

कैलाश पर्वत के चारों ओर की परंपरागत तीर्थयात्रा, परिक्रमा या कोरा, चाहे तीर्थयात्री इसे मानते हों या नहीं, शक्ति पूजा का एक रूप है। पवित्र पर्वत के चारों ओर की यात्रा ब्रह्मांडीय अक्ष के चारों ओर एक पथ बनाती है, जहाँ शिव केंद्र में हैं और शक्ति वह शक्ति है जो गति देती है।

भक्त हिंदू और बौद्ध तीर्थयात्री 52 किलोमीटर की परिक्रमा पूरी करते हैं, कुछ पूरी दूरी में पूरे शरीर को जमीन पर लगाते हैं। 4,500-5,600 मीटर की ऊँचाई पर, यह पृथ्वी पर सबसे कठिन तीर्थयात्राओं में से एक है। कठिनाई ही प्रथा है, शरीर की मेहनत को प्रार्थना के रूप में समर्पित करना।

परिक्रमा के मुख्य रुकने वाली जगहें:

• गौरी कुंड, "पार्वती की झील," जहाँ देवी नहाने जाती हैं
• दिरापुक मठ, कैलाश के उत्तर मुख का दृश्य
• डोल्मा ला दर्रा (5,636 मीटर), सबसे ऊँची जगह, तिब्बती देवी डोल्मा (तारा) के नाम पर
• जुथुलपुक मठ, मिलारेपा की तांत्रिक साधना से जुड़ा

तिब्बती समझ में डोल्मा/तारा की मौजूदगी हिंदू शक्ति की पहचान से मेल खाती है, दिव्य स्त्री पूरी परिक्रमा में व्याप्त है।

तिब्बत के खोए पीठ

कुछ शक्ति पीठ सूचियों में ऐसी जगहें शामिल हैं जो अब तिब्बत या अन्य क्षेत्रों में हैं जहाँ हिंदू तीर्थयात्री नहीं जा सकते। ये "खोए पीठ" दिलचस्प सवाल उठाते हैं:

क्या तिब्बत में शक्ति मंदिर थे?

बौद्ध धर्म के फैलने से पहले (सातवीं शताब्दी आगे), तिब्बत बॉन धर्म का पालन करता था, जिसमें देवी पूजा और जादुई तत्व थे। जब हिंदू तांत्रिक बौद्ध धर्म फैला, तो कुछ जगहें शक्ति पीठ नेटवर्क से जुड़ी हो सकती हैं। शुद्ध बौद्ध अभ्यास के फैलने के साथ ये संबंध बड़े पैमाने पर भूल गए।

क्या प्राचीन तीर्थयात्री वास्तव में वहाँ जाते थे?

व्यापार मार्ग हजारों सालों से भारत और तिब्बत को जोड़ते थे। तांत्रिक साधक, जो अक्सर आध्यात्मिक अभ्यास के लिए दूर-दराज की जगहों पर जाते थे, वहाँ जगहें स्थापित कर सकते थे। मिलारेपा जैसे योगी यात्रियों की परंपरा बताती है कि आध्यात्मिक साधक इन कठिन इलाकों को पार करते थे।

इन जगहों का क्या हुआ?

चीनी कब्जे (1950 आगे) और सांस्कृतिक क्रांति (1966-1976) ने हजारों धार्मिक जगहों को नष्ट या क्षतिग्रस्त किया। अगर हिंदू शक्ति जगहें तिब्बत में थीं, तो वे संभवतः इस समय में नष्ट हो गईं या पहचान न रहने तक बदल गईं।

पाठ्य संदर्भ

कई ग्रंथ ऐसे पीठों का जिक्र करते हैं जो तिब्बत या उच्च हिमालय सीमा क्षेत्र में होंगे:

देवी भागवत एक पीठ के बारे में कहता है जहाँ देवी का बायाँ गाल "शैलग्राम" में गिरा था, कभी-कभी तिब्बत सीमा क्षेत्र से जोड़ा जाता है, लेकिन नेपाल की जगहों द्वारा भी दावा किया जाता है।

तंत्रचूड़ामणि "बर्फ से परे की जगहों" में पीठों का जिक्र करता है लेकिन सटीक स्थान नहीं बताता।

मध्यकालीन तीर्थयात्रा खातों में कभी-कभी यात्रियों के बारे में कहानियाँ होती हैं जो मानसरोवर के आगे शक्ति जगहों तक पहुँचे, लेकिन सटीक स्थान खो गए हैं।

दुर्गमता का आध्यात्मिक अर्थ

ऐसे पीठों की मौजूदगी में आध्यात्मिक अर्थ है जहाँ कोई नहीं जा सकता। जैसे नेपाल की गुह्येश्वरी "रहस्य देवी" को दर्शाती है भले ही अपने ही मंदिर में छिपी हो, हिमालय और तिब्बत के ऊँचे पीठ शक्ति के ऐसे आयाम दिखाते हैं जो सामान्य पहुँच से परे हैं।

परंपरा सिखाती है कि 51 पीठ देवी के शरीर का एक संपूर्ण मानचित्र बनाते हैं, और शरीर के ऐसे हिस्से होते हैं जो छिपे हुए, आंतरिक, सीधे देखने में अगम्य हैं। खोए पीठ इन छिपे हुए पहलुओं के अनुरूप हो सकते हैं: आंतरिक अंग, सूक्ष्म चैनल, वे हिस्से जो हम सीधे नहीं देख सकते।

दुर्गमता एक सीख बन जाती है: सब कुछ पवित्र शारीरिक यात्रा से नहीं मिल सकता। कुछ पीठ हमें याद दिलाने के लिए हैं कि देवी के ऐसे आयाम हैं जो हमारी पहुँच से बाहर हैं, जैसे हमारी अपनी गहरी प्रकृति के ऐसे हिस्से हैं जो सचेत जानने से परे हैं।

कैलाश की आधुनिक तीर्थयात्रा

राजनीतिक कठिनाइयों के बावजूद, हिंदू तीर्थयात्रा कैलाश-मानसरोवर को जारी है। भारत सरकार चीन के साथ राजनयिक व्यवस्था के माध्यम से हर साल कैलाश मानसरोवर यात्रा आयोजित करती है। तीर्थयात्री नेपाल (लिपुलेख दर्रा) या सिक्किम (नाथू ला) के रास्ते जाते हैं, यात्रा पूरी करने में लगभग दो हफ्ते लगते हैं।

यात्रा मुश्किल है: ऊँचाई (डोल्मा ला पर 5,636 मीटर तक), शारीरिक मेहनत, और कठिन मौसम। तीर्थयात्रियों को स्वीकृति से पहले चिकित्सा परीक्षा पास करनी होती है। इन कठिनाइयों के बावजूद हजारों लोग हर साल आवेदन करते हैं, जो इस ब्रह्मांडीय केंद्र की अक्षय शक्ति का सबूत है।

कई के लिए कैलाश यात्रा जीवन की तीर्थयात्रा बन जाती है, दुनिया की अक्ष की ओर यात्रा, वह जगह जहाँ शिव और शक्ति सामान्य अस्तित्व से परे एक दूसरे के साथ हमेशा निवास करते हैं।

हम क्या जान सकते हैं

उच्च हिमालय शक्ति पीठ ज्ञान के बारे में विनम्रता सिखाते हैं। हम निश्चित नहीं हो सकते कि तिब्बत में कौन-सी जगहें थीं, वहाँ कौन-सी साधना फलती-फूलती थी, या प्रवेश बंद होने पर क्या खो गया। पाठ्य संदर्भ रोचक लेकिन अधूरे हैं।

जो हम जान सकते हैं वह है कि शक्ति पीठ परंपरा हमेशा अपनी पहुँच वाली जगहों से परे देवी के आयामों की ओर इशारा करती है। परंपरा कभी उसे पूरी तरह मैप करने का दावा नहीं करती, वह आखिरकार अनंत है। खोए पीठ हमें याद दिलाते हैं कि 51 जगहें रहस्य के द्वार हैं, पूरा विवरण नहीं।

दुनिया की छत पर, जहाँ मानवीय बस्तियाँ समाप्त हो जाती हैं और केवल रहस्यवादी और तीर्थयात्री जाते हैं, देवी बनी रहती है, पूजी जाए या भूली जाए, पहुँच में हो या छिपी हो, उसका शरीर उन जगहों को भी शामिल करता है जहाँ हम कभी नहीं पहुँच सकते।