हम्पी - आश्चर्य का शहर

राजधानी

अपने स्वर्ण काल में विजयनगर (हम्पी) पृथ्वी के सबसे बड़े और शानदार शहरों में से एक था - लंदन या पेरिस से भी बड़ा, रोम या बीजिंग जितना भव्य। पुर्तगाली यात्रियों को इसके मंदिरों, महलों और बाजारों से आश्चर्य हुआ। इस आश्चर्य शहर की सड़कों पर चलो: विरुपक्ष मंदिर जहां कृष्णदेवराय पूजा करते थे, विट्ठल मंदिर जिसके संगीतात्मक स्तंभ हैं, और राजकीय परिसर जहां सम्राट दरबार लगाते थे।

एक अतुलनीय शहर

जब पुर्तगाली व्यापारी 16वीं सदी की शुरुआत में विजयनगर पहुंचे, तो उन्हें जो देखा, वह बताने में परेशानी हुई। दिमिंगो पेस ने लिखा कि यह शहर "रोम जितना बड़ा और देखने में बहुत सुंदर है।" फर्नाओ नुनिज ने कहा कि यह "दुनिया का सबसे अच्छा शहर है।" अब्दुल रज्जाक, पर्शियाई राजदूत, जो पहले आए थे, ने घोषणा की: "इस जैसी कोई जगह न आंखों ने देखी है, न कानों ने सुनी है।"

ये साधारण सैलानी नहीं थे जो आसानी से प्रभावित हो जाएं। उन्होंने यूरोप, मध्य पूर्व और अफ्रीका के बड़े शहरों को देखा था। पर विजयनगर ने उन्हें बिल्कुल बोलहीन कर दिया।

शहर की विशालता

विजयनगर लगभग 25-30 वर्ग किलोमीटर में फैला था। मध्यकाल के किसी भी शहर के लिए यह बहुत बड़ा था। कृष्णदेवराय के राज में इसकी आबादी 5 लाख से ज्यादा थी। यह उस समय दुनिया के सबसे बड़े शहरों में से एक था।

इसकी विशालता समझने के लिए, उस समय के दूसरे शहरों से तुलना करो:

शहर आबादी (1500 ई.)
विजयनगर 5 लाख+
बीजिंग 6-7 लाख
काहिरा 4-5 लाख
कॉन्सटैंटिनोपल 4 लाख
पेरिस 2 लाख
लंदन 50,000-75,000

विजयनगर सिर्फ बड़ा नहीं था। यह पृथ्वी के सबसे बड़े शहरों में एक था। इसकी तुलना सिर्फ चीन और इस्लामिक दुनिया की महान राजधानियों से की जा सकती थी।

Golden hour panorama of Hampi with Virupaksha Temple rising above the Tungabhadra

तीन भाग

शहर को तीन अलग-अलग क्षेत्रों में बांटा गया था। हर क्षेत्र का अपना काम था:

पवित्र केंद्र

शहर का सबसे पुराना हिस्सा विरुपाक्ष मंदिर के चारों तरफ था। यह भगवान शिव को समर्पित था। यहीं हरिहर और बुक्का ने 1336 में अपनी राजधानी स्थापित की थी। उन्होंने यह जगह इसलिए चुनी क्योंकि यह रामायण के किष्किंधा से जुड़ी थी।

पवित्र केंद्र में ये मंदिर और जगहें थीं:

यह क्षेत्र साम्राज्य का आध्यात्मिक दिल था। हर राजा यहां पूजा करने आता था। बड़े त्योहार सब विरुपाक्ष के इर्द-गिर्द होते थे।

शाही केंद्र

पवित्र क्षेत्र के दक्षिण में शाही केंद्र था। यह साम्राज्य का प्रशासनिक और अनुष्ठान केंद्र था। इस दीवारों से घिरे क्षेत्र में ये चीजें थीं:

शाही आवास:

जनानी पक्ष:

हाथियों के अस्तबल:

कृष्णदेवराय ने शाही केंद्र को बहुत बढ़ाया। नई इमारतें बनाईं जो साम्राज्य की दौलत और शक्ति दिखाती थीं।

शहरी इलाका

पवित्र और शाही केंद्रों के चारों तरफ शहरी इलाका था। यहां आम लोगों की जिंदगी थी। इस बड़े इलाके में ये चीजें थीं:

मुख्य बाजार विरुपाक्ष मंदिर से शाही केंद्र तक जाता था। यह एक किलोमीटर से ज्यादा लंबा था। पेस ने दुकानों के बारे में लिखा: "दुकानें बहुत अच्छी बनी हुई थीं, लंबी और मेहराबें थीं।"

वास्तुकला के चमत्कार

विजयनगर की वास्तुकला अपने चरम पर थी कृष्णदेवराय के समय। शैली हिंदू मंदिर परंपरा को सुल्तानों के प्रभाव से मिलाती थी। कुछ ऐसा बना जो बिल्कुल "विजयनगर" था।

विट्ठल मंदिर परिसर

विट्ठल मंदिर को विजयनगर वास्तुकला की सबसे बड़ी कामयाबी माना जाता है। निर्माण पहले शुरू हुआ था, पर कृष्णदेवराय ने इसे बहुत बढ़ाया।

इसके चमत्कार:

पत्थर का रथ: मंदिर के आंगन में एक विशाल पत्थर का रथ खड़ा है। इसे इतने बारीकी से काटा गया है कि इसके पहिए असली में घूमते थे। इसे विष्णु के वाहन गरुड़ के लिए एक मंदिर के रूप में बनाया गया था। यह रथ अब कर्नाटक का प्रतीक है। यह भारतीय नोटों पर दिखता है।

A Brahmin priest demonstrating the musical pillars of the Vittala Temple

संगीत वाले स्तंभ: मंदिर के स्तंभ जब खटखटाए जाते हैं, तो संगीत निकलता है। हर स्तंभ एक ही पत्थर से काटा गया है। पर इसमें कई कॉलम हैं जो अलग-अलग तरंगों में कांपते हैं। ये "सा-रे-ग-मा" के स्तंभ ऐसी इंजीनियरिंग दिखाते हैं जो हम आज भी पूरी तरह नहीं समझते।

रंग मंडप: एक विशाल हॉल जिसमें 56 स्तंभ हैं। हर स्तंभ पर देवताओं के संगीतकार और नृत्यांगनाओं की मूर्तियां हैं। विवरण शानदार है। तुम खास संगीत वाले यंत्र और नृत्य की मुद्राएं पहचान सकते हो।

हजारा राम मंदिर

हजारा राम मंदिर (एक हजार रामों का मंदिर) शाही परिवार का निजी चैपल था। इसकी दीवारों पर पूरी रामायण की कहानी उकेरी हुई है। हजारों आकृतियां राम की कहानी बताती हैं।

कृष्णदेवराय ने इस मंदिर में भी इजाफा किया। शिलालेख उनके दान को दर्ज करते हैं। मूर्तियों में पुर्तगाली व्यापारी भी दिखते हैं। इससे पता चलता है विजयनगर कितना अंतर्राष्ट्रीय हो गया था।

कमल महल

कमल महल जनानी पक्ष में था। यह कृष्णदेवराय के समय की वास्तुकला का बेहतरीन उदाहरण था। इसमें ये चीजें हैं:

यह इमारत दिखाती है कि विजयनगर के वास्तुकार सभी जगहों से सीखते थे। उपयोगी तरकीबें सब जगह से लीं। कुछ ऐसा बनाया जो सुंदर भी था और काम भी करता था।

जल प्रबंधन

इस इलाके में बारिश कम और अनिश्चित थी। पानी बचाना बहुत जरूरी था। विजयनगर के इंजीनियरों ने एक बेहद जटिल व्यवस्था बनाई। यह 5 लाख लोगों को पानी देती थी।

तुंगभद्रा की नहर

तुंगभद्रा नदी पर एक पुरानी बांध थी। शायद यह विजयनगर से पहले की थी। पर विजयनगर ने इसे बनाए रखा और बढ़ाया। इससे पानी नहरों में जाता था। यह नहरें खेतों को सिंचाई देती थीं। शहर की टंकियां भरती थीं।

टंकियां और जलाशय

शहर के अंदर और चारों तरफ 30 से ज्यादा टंकियां थीं। ये पानी स्टोर करती थीं:

नहरें और जलमार्ग

पत्थर और ईंट की नहरें पूरे शहर में पानी ले जाती थीं। कुछ नहरें जमीन के नीचे थीं। इससे पानी भाप बनकर उड़ नहीं जाता था। यह इंजीनियरिंग रोमन जलमार्गों जैसी थी।

शहर में जीवन

पुर्तगाली लेखकों ने विजयनगर की रोज की जिंदगी के बारे में लिखा।

बाजार और व्यापार

A bustling Hampi bazaar with merchants and traders from many lands

पेस ने बाजारों के बारे में अचरज से लिखा:

"यहां सब कुछ मिलता है... कीमती पत्थरों से लेकर रेशम और मखमल... घोड़ों से लेकर अनाज तक... यहां के व्यापारी इतने अमीर हैं कि बंदरगाह पर आने वाले सब घोड़ों का दाम दे सकते हैं।"

बाजारों में बिकता था:

त्योहार

महानवमि (दशहरा) सबसे बड़ा त्योहार था। नौ दिन तक शहर एक मंच बन जाता था:

कृष्णदेवराय खुद भाग लेते थे। महानवमि दिब्बा से अपनी सेना की समीक्षा करते थे। योद्धाओं और विद्वानों को पुरस्कार देते थे।

विविध जनता

विजयनगर बहुत विविध था:

यह विविधता एक विश्वव्यापी संस्कृति बनाती थी। लोग अलग-अलग परंपराओं से सीखते थे। पर सब कुछ विजयनगर जैसा ही रहता था।

राजा का शहर

कृष्णदेवराय ने विजयनगर को एक बड़े शहर से दुनिया के चमत्कार में बदल दिया। उनकी इमारतों में थीं:

वे शहर की बुद्धिजीवी जीवन को भी प्रोत्साहित करते थे। कवि, विद्वान और कलाकार उनके दरबार में जमा होते थे। विजयनगर तेलुगु और संस्कृत साहित्य का केंद्र बन गया।

एक जमे हुए समय का शहर

कृष्णदेवराय की मृत्यु के बाद, तालिकोट (1565) में भीषण हार हुई। विजयनगर को लूटा गया। शहर को छोड़ दिया गया। फिर कभी दोबारा नहीं बसा।

यह त्रासदी पुरातत्व के लिए वरदान साबित हुई। बाद में किसी ने नई इमारतें नहीं बनाईं। इसलिए विजयनगर की खंडहर बिल्कुल ज्यों के त्यों रहे। आज हम्पी में घूमना 16वीं सदी में घूमने जैसा है। वही सड़कें जहां पुर्तगाली व्यापारी सोदे-बाजी करते थे। वही मंदिर जहां कृष्णदेवराय पूजा करते थे। वही मंच जहां हाथी परेड करते थे।

खंडहर 25 वर्ग किलोमीटर में फैले हैं। एक प्रेत शहर जो साम्राज्य के चढ़ाव और पतन की कहानी बताता है। यूनेस्को ने 1986 में हम्पी को विश्व विरासत घोषित किया।

बड़े शहर सिर्फ पत्थर और गारे नहीं होते। वे सभ्यता की उपलब्धि का भौतिक रूप होते हैं। विजयनगर में कृष्णदेवराय ने ऐसा शहर बनाया जो दुनिया को घोषणा करता है: यहां एक सभ्यता अपने शिखर पर थी।

Historical context

विजयनगर अपने शिखर पर (1509-1529 ईस्वी)

जबकि विजयनगर दक्षिण में फल-फूल रहा था, उत्तर भारत उथल-पुथल में था। दिल्ली सल्तनत गिरावट में आ गई, और 1526 में बाबर के मुगल आक्रमण ने एक नया काल शुरू किया। दक्कन की सल्तनतें विजयनगर की मुख्य प्रतिद्वंद्वी रहीं, जबकि तट पर पुर्तगाली उपस्थिति ने यूरोपीय व्यापार और प्रभाव का परिचय दिया।

Living traditions

हम्पी हर साल दुनिया भर से 5 लाख से अधिक आगंतुकों को आकर्षित करता है। यूनेस्को ने 1986 में इसे विश्व धरोहर स्थल के रूप में नामित किया, इसके असाधारण सार्वभौमिक मूल्य को स्वीकार करते हुए। विट्ठल मंदिर का पत्थर का रथ भारतीय मुद्रा पर दिखाई देता है और कर्नाटक का आधिकारिक प्रतीक है। खंडहर वास्तुकारों, कलाकारों और इतिहासकारों को प्रेरित करते हैं, जबकि स्थानीय गाइड शहर की कहानियों को जीवंत रखते हैं। अनुसंधान विजयनगर की शहरी योजना, जल प्रबंधन और दैनिक जीवन के नए पहलुओं को प्रकट करना जारी रखता है।

Reflection

More in कृष्णदेवराय

All lessons in कृष्णदेवराय · महान सम्राट: पुनरुत्थान और प्रतिरोध course