नबकलेबर: जब भगवान को नया शरीर मिलता है

दिव्य अवतार का गुप्त अनुष्ठान

हिंदू धर्म के सबसे बड़े रहस्यों में से एक का अन्वेषण करें, नबकलेबर, वह समारोह जब हर 12-19 वर्षों में जगन्नाथ का लकड़ी का शरीर बदला जाता है।

भगवान जो मरते हैं

ज्यादातर धर्मों में भगवान हमेशा के लिए एक जैसे रहते हैं। वे बूढ़े नहीं होते। खराब नहीं होते। मरते नहीं हैं।

लेकिन जगन्नाथ... वह बदल जाते हैं।

हर 12 से 19 साल में, जगन्नाथ की लकड़ी की प्रतिमा को 'पुरानी' माना जाता है। बलभद्र, सुभद्रा और सुदर्शन की भी यही बात होती है। पहले इन प्रतिमाओं को मृतक की तरह सम्मान दिया जाता है। फिर नई प्रतिमाएँ तैयार की जाती हैं। वह रहस्यमय शक्ति जो लकड़ी को भगवान बनाती है, उसे नई प्रतिमा में डाला जाता है। पुरानी प्रतिमाएँ दफन कर दी जाती हैं।

इस अनुष्ठान को नबकलेबर कहते हैं - मतलब 'नया शरीर' (नब = नया, कलेबर = शरीर)। यह हिंदू धर्म का सबसे गुप्त अनुष्ठान है। इसके पीछे बहुत गहरे विचार हैं। और यह आज भी रहस्य बना हुआ है।

भगवान को नया शरीर क्यों चाहिए?

यह सवाल तो सबको आता है - जब भगवान सब कुछ कर सकते हैं, तो उन्हें नया शरीर क्यों चाहिए? क्या वह हमेशा के लिए नहीं हैं? क्या उनकी शक्ति किसी रूप तक सीमित है?

इसके कई जवाब दिए गए हैं:

शरीर बूढ़ा होता है, शक्ति नहीं

एक समझ: लकड़ी की प्रतिमा सिर्फ एक बर्तन है। भगवान का असली रूप उसके अंदर रहता है, लकड़ी में नहीं। हर बर्तन की तरह, लकड़ी भी खराब हो जाती है। दरारें पड़ जाती हैं। कमजोर हो जाती है। इसलिए भगवान को एक नया, ताज़ा बर्तन चाहिए।

भगवान हमारी तरह जीना चाहते हैं

दूसरी समझ: जगन्नाथ हमारे जैसे अनुभव करना चाहते हैं। हम बूढ़े होते हैं। हमारे शरीर बदलते हैं। एक दिन हम चले जाते हैं। भगवान भी यही अनुभव करते हैं। इससे वह हमारे करीब आते हैं। हमें दिखाते हैं कि बदलाव स्वाभाविक है।

रिश्ते को नया बनाना

तीसरी समझ: नबकलेबर से भगवान और भक्त का रिश्ता ताज़ा हो जाता है। नई प्रतिमाएँ बनाने में पूरा समाज शामिल होता है। पेड़ ढूंढे जाते हैं। प्रतिमाएँ तैयार की जाती हैं। हर 12-19 साल में यह परंपरा जीवंत रहती है। सिर्फ पुरानी बात नहीं रह जाती।

हमें सिखाता है - सब कुछ बदलता है

सबसे गहरी बात: नबकलेबर सिखाता है कि सब कुछ बदलता है। भगवान का शरीर भी नहीं बचता। तो हम क्यों अपने बदलाव से डरें? जैसे भगवान पुराने शरीर को छोड़कर नया लेते हैं, हमें भी चाहिए कि बदलाव को स्वीकार करें।

समय की सटीकता

नबकलेबर हर साल तय दिन पर नहीं होता। यह तब होता है जब एक साल में आषाढ़ महीना दो बार आए। यह खगोलीय घटना हर 12 से 19 साल में होती है।

यह बात दिलचस्प है - अनुष्ठान को ब्रह्मांड के साथ जोड़ा गया है। जब साल में एक महीना अतिरिक्त आता है (अधिक मास), तो इसे विशेष और पवित्र माना जाता है। नबकलेबर इसी अतिरिक्त समय का लाभ उठाता है।

हाल ही में नबकलेबर 1996 और 2015 में हुआ। अगला तब होगा जब फिर से यही खगोलीय व्यवस्था बने।

पवित्र पेड़ों की खोज

नबकलेबर की शुरुआत होती है दारु की खोज से। ये नीम के पेड़ होते हैं, जिनसे नई प्रतिमाएँ बनती हैं।

यह आम लकड़ी खरीदना नहीं है। पेड़ों में विशेष चिन्ह होने चाहिएँ। ये चिन्ह बताते हैं कि भगवान की शक्ति उसमें पहले से है। खोज दल को ओड़िशा के जंगलों में घूमना पड़ता है।

पेड़ में क्या देखते हैं

पेड़ में ये बातें होनी चाहिएँ:

• नीम का पेड़ होना चाहिए - कोई और पेड़ नहीं
• पानी के पास - नदी, तालाब, या समुद्र के पास
• श्मशान के पास - जहाँ जीवन मरता है और मरा हुआ जीवन रहता है
• चींटियों की बाँबी के पास - नाग लोक से जुड़ाव
• शिव मंदिर के पास - पवित्र जगह
• चार मुख्य शाखाएँ - चारों देवताओं के लिए
• विशेष निशान - चक्र, शंख, गदा, कमल - ये भगवान के प्रतीक प्राकृतिक रूप से छाल पर दिखें
• पूरी तरह ठीक हो - कोई टूटी शाखा न हो, कोई पक्षी का घोंसला न हो

आजकल जंगल कम हो गए हैं। ऐसे पेड़ ढूंढना मुश्किल हो गया है। 2015 की खोज कई महीने चली और सैकड़ों किलोमीटर दूर जाना पड़ा।

कैसे तय करते हैं कि पेड़ सही है

जब कोई पेड़ मिल जाए, तो बहुत सारी जाँच-पड़ताल होती है। दैतपति पुरोहित (सवरा जनजाति के) यह फैसला करते हैं। उनके पूर्वज पहले जगन्नाथ की पूजा करते थे, इसलिए उनको यह अधिकार है।

स्वप्न देखे जाते हैं। शकुन देखे जाते हैं। कई बार पूछा-परखा जाता है। कुछ ऐसे ही कि जैसे भगवान ने खुद को प्रकट किया था (पहले तो वह तैरती लकड़ी में आए थे) - दिव्य लकड़ी खुद को बताती है।

नई प्रतिमाओं को तराशना

जब पेड़ मिल जाते हैं, तो उन्हें मंदिर के एक विशेष कार्यशाला में लाया जाता है। अब तराशने का काम शुरू होता है।

जो कारीगर तराशते हैं, वे पीढ़ियों से यह काम करते आ रहे हैं। उनके पास पुरानी नपाई और तरीके हैं जो सदियों से चले आ रहे हैं। काम बहुत गुप्त होता है।

एक अनोखी बात: नई प्रतिमाएँ बिल्कुल पुरानी जैसी बनती हैं। जानबूझकर अधूरी रहती हैं। हाथ नहीं होते। बड़ी-बड़ी गोल आँखें होती हैं। कारीगर कोई नई डिज़ाइन नहीं बनाते। वे सिर्फ वही रूप दोहराते हैं जो हमेशा से है।

तराशने में कई हफ्ते लग जाते हैं। जब तैयार हो जाती हैं, तो चार नई प्रतिमाएँ होती हैं: जगन्नाथ, बलभद्र, सुभद्रा, सुदर्शन। सुंदर लकड़ी की मूर्तियाँ हैं, लेकिन अभी देवता नहीं बनीं। देवता बनने के लिए एक और बात चाहिए - वह रहस्यमय शक्ति।

ब्रह्मपदार्थ: हिंदू धर्म का सबसे बड़ा राज़

नबकलेबर का सबसे बड़ा रहस्य है - ब्रह्मपदार्थ।

ब्रह्मपदार्थ का मतलब है 'ब्रह्मन की शक्ति' या 'परम सत्य का सार'। यह कोई चीज़ है - कोई वस्तु, कोई सार, कोई सत्ता - जो लकड़ी को भगवान बनाती है। जब यह है, तो लकड़ी भगवान बन जाती है। जब यह नहीं है, तो बस लकड़ी रह जाती है।

यहाँ सवाल है: किसी को पता नहीं कि यह क्या है!

मंदिर के प्रबंधकों को पता नहीं। ब्राह्मण पुरोहितों को पता नहीं। जो विद्वान जगन्नाथ का अध्ययन करते हैं, उन्हें भी पता नहीं। शायद दैतपति को भी पता नहीं। ब्रह्मपदार्थ को तीन दैतपति पुरोहित लेते हैं - बिल्कुल रात को, अँधेरे में। उनकी आँखों पर पट्टी बँधी होती है। हाथ कपड़े से लपेटे होते हैं।

वे इसे छूते हैं। पुरानी प्रतिमा से निकालते हैं। नई प्रतिमा तक ले जाते हैं। लेकिन देख नहीं सकते। कपड़े की वजह से महसूस भी नहीं कर सकते कि यह आखिर क्या है। बस पता है कि कुछ है। कुछ भारी। कुछ जिसमें शक्ति है। कुछ जो लकड़ी को भगवान में बदल देता है।

आधी रात का स्थानांतरण

यह अनुष्ठान रात को लगभग 2 बजे होता है। पूरे पुरी में सभी बत्तियाँ बुझा दी जाती हैं। मंदिर का अनंत दीप भी बुझ जाता है। बिल्कुल अँधेरा।

तीन दैतपति पुरोहित अंदर जाते हैं। वे पुरानी और नई प्रतिमा के बीच होते हैं। उनकी आँखें बँधी होती हैं। हाथ कपड़े से लपेटे होते हैं।

इसके बाद क्या होता है, सिर्फ उन पुरोहितों को पता है। और उन्हें मना किया जाता है कि बताएँ नहीं। आम तौर पर समझ: वे पुरानी प्रतिमा के पास जाते हैं। अँधेरे में, कपड़े के ज़रिये, कुछ ढूंढते हैं। उसे निकालते हैं। नई प्रतिमा तक ले जाते हैं। उसके अंदर रखते हैं। सील कर देते हैं।

पूरा काम लगभग तीस मिनट लगता है। जब खत्म हो जाता है, तो पुरानी प्रतिमाएँ अब देवता नहीं रहतीं। नई प्रतिमाएँ अब जगन्नाथ, बलभद्र, सुभद्रा, सुदर्शन बन जाती हैं। पूरी तरह भगवान।

ब्रह्मपदार्थ क्या हो सकता है?

इसके बारे में बहुत किताबें लिखी गई हैं। कुछ विचार:

कोई प्राचीन वस्तु

कुछ लोग सोचते हैं कि यह कोई पुरानी वस्तु है। शायद भगवान कृष्ण का कोई हिस्सा। या और भी पुरानी पवित्र चीज़। इससे जगन्नाथ का इतिहास से जुड़ाव बना रहता है।

कोई प्रतीक

दूसरे सोचते हैं कि यह कोई असली चीज़ नहीं है। शायद कोई सूत्र लिखा है। कोई यंत्र है। कुछ पवित्र पदार्थ का मिश्रण।

जीवित प्राणी

कुछ कहते हैं कि इसमें मधुमक्खियाँ या चींटियाँ हो सकती हैं। इसीलिए कुछ पुरोहितों को लगता है कि कुछ हलचल होती है।

शुद्ध शक्ति

सबसे गहरा विचार: ब्रह्मपदार्थ असली चीज़ नहीं है। यह भगवान की प्रत्यक्ष शक्ति है। जो पुरोहित इसे छूते हैं, उन्हें कुछ महसूस होता है, लेकिन असल में यह बिना रूप की शक्ति है। आँखों पर पट्टी और कपड़े - ये इसे छिपाने के लिए नहीं हैं। ये सीधे अनुभव के लिए माहौल बनाते हैं।

कुछ नहीं

एक और विचार: शायद कोई चीज़ नहीं है। यह सब परंपरा है। आस्था है। असली स्थानांतरण मन में होता है, हाथों में नहीं।

लेकिन कोई साक्ष्य नहीं है किसी के भी सिद्धांत का। क्योंकि किसी ने कभी देखा नहीं। सदियों से यह गुप्त है। शायद हजारों साल पहले से।

पुरानी प्रतिमाओं का अंतिम संस्कार

जब स्थानांतरण खत्म हो जाता है, तो पुरानी प्रतिमाएँ अब देवता नहीं हैं। सिर्फ खाली बर्तन हैं।

उन्हें इंसान या जानवर की तरह सम्मान दिया जाता है। उन्हें जुलूस में ले जाया जाता है कोइली बैकुंठ में। यह एक पवित्र बाग़ है, मंदिर के अंदर। यहाँ उन्हें पूरे सम्मान से दफन किया जाता है।

इस बाग़ में सदियों की पुरानी प्रतिमाएँ दफन हैं। भगवान का कब्रिस्तान कहा जा सकता है। लेकिन कब्रिस्तान नहीं - स्वर्ग (बैकुंठ)। पुरानी प्रतिमाएँ घर लौट गईं।

भक्तों के लिए यह देखना भावुक होता है। वे जो प्रतिमाओं को सालों से पूजते आए हैं। उन्हें रथ यात्रा में देखते आए हैं। दर्शन लेते आए हैं। अब वह सो रही हैं। भगवान मर गए (इस रूप में) और जन्म ले लिया (नए रूप में)। एक साथ दोनों बातें देखना - यह गहरा अनुभव है।

दैतपति का महत्व

पूरे नबकलेबर में दैतपति पुरोहितों की भूमिका अनोखी है। वे सवरा जनजाति के विश्ववसु के वंशज हैं।

ये काम करते हैं:

• पवित्र पेड़ों को चिन्हित करना
• पेड़ों को मंदिर तक लाना
• ब्रह्मपदार्थ को स्थानांतरित करना (सिर्फ वही कर सकते हैं)
• देवताओं की देखभाल करना

यह बात दिलचस्प है। हिंदू धर्म में सबसे महत्वपूर्ण काम आमतौर पर ब्राह्मण करते हैं। लेकिन पुरी में, सबसे गुप्त पल - ब्रह्मपदार्थ का स्थानांतरण - सिर्फ जनजातीय मूल के पुरोहित करते हैं।

यह क्यों? क्योंकि जगन्नाथ जनजातियों के हैं। पहले वह जंगल में पूजे जाते थे, मंदिर में नहीं। वह परंपरा अभी भी जीवंत है।

नबकलेबर के बाद की रथ यात्रा

नबकलेबर के तुरंत बाद रथ यात्रा होती है। भक्तों को नई प्रतिमाएँ पहली बार दिखती हैं। 'नवजात' भगवान अपनी पहली सार्वजनिक यात्रा करते हैं।

2015 की रथ यात्रा असाधारण थी। लगभग 10 से 15 करोड़ भक्त आए। दुनिया भर से लोग आए। नई प्रतिमा देखना - यह एक जीवन में एक बार की घटना है।

भक्तों के लिए यह खास होता है। रथ यात्रा तो हर साल होती है। लेकिन नई प्रतिमा... यह तो 12-19 साल में एक बार। लकड़ी का चेहरा वही है जो हमेशा रहा है। लेकिन लगता है कि नई ऊर्जा है। नया जीवन है।

नबकलेबर की दार्शनिकता

नबकलेबर कुछ गहरी बातें सिखाता है:

रूप और सार अलग हैं

रूप बदलता है (लकड़ी)। सार नहीं बदलता (शक्ति)। यह दिखाता है कि भगवान वह नहीं हैं जो हम देखते हैं। भगवान तो वह शक्ति हैं जो अंदर है। यही बात हम सबके लिए सच है। हमारा शरीर बदलता है। हमारा असल रूप नहीं बदलता।

बदलाव से डरो मत

पुरानी प्रतिमा दफन होती है। नई को पूजा जाता है। कुछ खो नहीं जाता। भगवान रहते हैं। पूजा चलती है। प्रेम बना रहता है। तो बदलाव डर की बात नहीं है।

रहस्य बना रहता है

हज़ार साल हो गए नबकलेबर होता आ रहा है। फिर भी रहस्य सुलझा नहीं। यह दिखाता है कि भगवान को पूरी तरह समझा नहीं जा सकता। कुछ चीज़ें समझ से परे हैं। और यह ठीक है। सब कुछ समझाने की जरूरत नहीं।

शरीर मायने रखता है

इतना सब कुछ सार के बारे में कहने के बाद भी, शरीर मायने रखता है। भगवान शरीर को छोड़ते नहीं हैं। नया लेते हैं। दुनिया को महत्व दिया जाता है।

वह रहस्य जो अपने आप को बचाता है

ब्रह्मपदार्थ गुप्त क्यों रहा? सदियों में, कितने ही आक्रमण हुए। सुधार आंदोलन आए। आजकल तो सब कुछ पता चल जाता है। फिर भी यह नहीं खुला।

कुछ कारण हैं:

देखने का खतरा: परंपरा कहती है कि जो ब्रह्मपदार्थ को देखे, उसकी तुरंत मृत्यु हो जाए। इसका कोई सबूत नहीं है। लेकिन यह भय काम करता है।

अंधेरे का दुरूपयोग करना मुश्किल: पूरी रात को अंधेरा किया जाता है। अगर कोई प्रकाश लाना चाहे, तो यह अपवित्र होगा। और यह पवित्र पल है। कोई यह करने की हिम्मत नहीं करेगा।

वफादारी का समूह: दैतपति बहुत कम हैं। वह अपने पूर्वजों से मिली विश्वास की रक्षा करते हैं। अगर किसी ने राज़ खोल दिया, तो यह विश्वास टूट जाएगा।

रहस्य का मूल्य: मंदिर के प्रबंधक और भक्त दोनों जानते हैं कि यह रहस्य कीमती है। अगर ब्रह्मपदार्थ खुल जाए, तो एक सवाल का जवाब मिलेगा। लेकिन कुछ और खो जाएगा। कुछ बहुत महत्वपूर्ण - अज्ञात के साथ का जीवंत रिश्ता।

नबकलेबर और हमारा बदलाव

जब कोई नबकलेबर देखता है (या इसके बारे में सुनता है), तो कई बातें सीखता है:

हम सब को नया शरीर चाहिए: बूढ़ापे से, बीमारी से, मृत्यु से। हमारा वर्तमान शरीर नहीं बचेगा। जैसे जगन्नाथ, हमारी शक्ति भी अगले रूप में जा सकती है।

नई शुरुआत के लिए पुरानी को छोड़ना पड़ता है: पुरानी प्रतिमा खाली कर दी जाती है। तब नई में प्रवेश होता है। अगर हम पुराने से चिपके रहें, तो नया नहीं आ सकता।

सबसे गहरा बदलाव छिपा होता है: रात को, अंधेरे में, बिना किसी को पता चले। हमारे जीवन में भी ऐसा होता है। हम महसूस भी नहीं करते कि कितना बदल गए।

अकेले नहीं कर सकते: जगन्नाथ को भी दैतपति चाहिए। हमें भी दूसरों की मदद चाहिए। परिवार, दोस्त, समाज - सब चाहिए।

जीवंत रहस्य

नबकलेबर आज भी होता है। हर 12-19 साल में खोज दल निकलता है। पेड़ मिलते हैं। प्रतिमाएँ बनती हैं। आधी रात को स्थानांतरण होता है। पुरानी प्रतिमाएँ दफन होती हैं। नई प्रतिमाएँ दिखाई देती हैं।

और फिर भी किसी को पता नहीं कि ब्रह्मपदार्थ क्या है।

यह शायद सबसे बड़ी सीख है। वह दिव्य शक्ति जो लकड़ी को भगवान बनाती है - उसे नाम नहीं दिया जा सकता। बताया नहीं जा सकता। समझा नहीं जा सकता। सिर्फ अनुभव किया जा सकता है। अनुष्ठान से। विश्वास से। उन लोगों के साथ जो यह परंपरा आगे बढ़ाते हैं।

यह रहस्य अपने आप को बचाता है। क्योंकि यह रहस्य ही तो एक जीवंत मुठभेड़ है। अज्ञात से। अगर ब्रह्मपदार्थ खुल जाए, तो यह नष्ट हो जाएगा। इसकी प्रकृति है - स्थानांतरित करना, दिखाना नहीं। अनुभव करना, विश्लेषण नहीं।

अगली बार जब आप जगन्नाथ की मूर्ति देखें - वह बड़ी-बड़ी आँखें, वह अधूरा रूप - तो याद रखना: इसके अंदर, छुआ लेकिन न देखा जा सके, सदियों की रात की परंपरा से गुज़रता हुआ, एक महान रहस्य है।

और वह रहस्य आज भी जीवंत है।