कार्यस्थल और व्यावसायिक जीवन

स्वधर्म से उत्कृष्टता

तृतीय प्रकृति वाले व्यक्तियों की पेशेवर सफलता राजनीति या कार्यस्थल में कार्यकरता से नहीं आती। वह आती है स्वधर्म से उत्कृष्ट होकर, ऐसा काम ढूँढना जो आपकी प्रकृति से मेल खाए और उसे पूर्णता से करना। यह पाठ सिखाता है कि धर्मिक सिद्धांतों से आधुनिक ऑफिस को कैसे समझा जाए: पहचान से योग्यता बेहतर है, माँग से योगदान। धर्मिक तरीका वह देता है जो पश्चिमी राजनीति नहीं दे सकती, टिकाऊ सफलता जो आपकी कीमत पर निर्भर हो, न कि आपकी श्रेणी पर।

धर्मिक तरीका काम करने का

स्वधर्म: काम जो आपकी प्रकृति से मिले

कृष्ण ने स्वधर्म की बात की थी, अपना काम, जो आपकी प्रकृति से मेल खाता हो। यह सीधे व्यावसायिक जीवन से जुड़ा है। सवाल यह नहीं है कि "मेरा ऑफिस मुझे क्या सुरक्षा देता है?" बल्कि यह है कि "कौन सा काम मुझे अपनी क्षमता के अनुसार योगदान देने देता है?"

यह पश्चिमी सोच से बिल्कुल अलग है। वहाँ लोग ऑफिस को 'अलग-अलग समूहों की जंग' की जगह मानते हैं।

पश्चिमी ऑफिस: अलग-अलगता की जीत, हुनर की नहीं

पश्चिमी कंपनियों ने अलग-अलगता को बड़ा महत्व देना शुरू किया:

• नियम-कोटा, केवल योग्यता को नहीं, अलग-अलग समूह को देखकर नियुक्ति
• जरूरी प्रशिक्षण, सर्वनाम, छोटी-बड़ी बातें, अवचेतन पूर्वाग्रह पर सत्र
• अलग-अलगता का जश्न, गर्व महीना, दृश्यता के दिन, अलग-अलग समूहों की मीटिंग
• बातों पर नियंत्रण, गलत शब्द बोलने के परिणाम

यह तरीका तृतीय प्रकृति वाले लोगों को एक सुरक्षित श्रेणी के सदस्य मानता है, पेशेदार नहीं। उनकी पहचान उनके लिंग पर निर्भर करती है, उनके काम पर नहीं।

नतीजा? ऑफिस की राजनीति हर जगह। साथियों से रिश्ते अलग-अलगता के चश्मे से देखे जाते हैं। आपकी प्रतिष्ठा राजनीति में उलझ जाती है। और कभी-कभी पदोन्नति आपकी योग्यता से नहीं, बल्कि आपकी श्रेणी से मिलती है।

धर्मिक तरीका: उत्कृष्टता ही पहचान है

धर्मिक तरीका बहुत सरल है: आपकी प्रतिष्ठा उस पर निर्भर हो जो आप करते हैं, न कि उस पर जो आप हैं।

पुराने भारत की बात करें। तृतीय प्रकृति वाले लोग अदालतों, मंदिरों, घरों और बाजारों में काम करते थे। उनके काम को आम लोगों की तरह आँका जाता था, नतीजों से। एक हिजड़ा अदालत के कर्मचारी को गोपनीयता और प्रबंधन कौशल के लिए सम्मानित किया जाता था। एक कारीगर को शिल्पकौशल के लिए। एक कलाकार को कला की श्रेष्ठता के लिए।

सभी को उनकी अलग-अलगता पता थी। पर वह अहम नहीं था। महत्वपूर्ण उनका योगदान था।