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भेड़ नहीं, शेरनी पालो

आज्ञाकारिता नहीं, आत्मविश्वास

आज्ञाकारिता नहीं, आत्मविश्वास

आज्ञाकारिता, झूठा गुण

कहीं रास्ते में हमने आज्ञाकारिता को गुण समझ लिया। हमने बेटियों की तारीफ 'शांत,' 'आज्ञाकारी,' 'समायोजित' रहने के लिए की। हमने इसे 'संस्कार' कहा। 'सुंदर परवरिश' कहा।

पर हमारे शास्त्रों और इतिहास में मशहूर महिलाओं को देखिए। क्या वह आज्ञाकारी थीं?

द्रौपदी को जब गलत किया गया, तो वह 'समायोजित' नहीं हुई, उसने न्याय की मांग इतनी जोरदार की कि पीढ़ियों तक सुनाई दी। गार्गी ने अपने समय के सबसे बड़े ऋषि को सार्वजनिक बहस में चुनौती दी। लक्ष्मीबाई को जब अंग्रेज उसका राज्य ले गए, तो वह चुप नहीं बैठी, उसने अपनी आखिरी सांस तक लड़ाई की।

क्या ये महिलाएं 'बुरी तरह पली' थीं? या शक्ति के साथ पली थीं?

जीजाबाई क्या समझती थी

जीजाबाई शाहजी भोंसले ने शिवाजी महाराज को पाला, जो मराठा साम्राज्य के संस्थापक बने। वह सिर्फ माँ नहीं थी, वह उसके पहले शिक्षक थी, उसके नैतिकता का दिशा-निर्देशक था, उसके सपनों की निर्माता था।

बचपन से ही, वह शिवाजी को रामायण और महाभारत की कहानियां सुनाती थी, सिर्फ मनोरंजन के लिए नहीं, बल्कि धर्म सिखाने के लिए। उसने दिखाया कि धर्मी राजा क्या करते हैं: अपनी प्रजा की रक्षा करते हैं। उसने शिवाजी के मन में स्वराज्य का सपना बोया।

जब सोलह साल के शिवाजी ने पहला किला जीता, तो उसके पिता को मुगल प्रतिक्रिया की चिंता थी। जीजाबाई गर्व से भर गई। वह समझती थी: साम्राज्य तब बनता है जब तुम डर सिखाओ नहीं।

सूर्यास्त के समय युवा शिवाजी को रामायण की कहानियाँ सुनाती जीजाबाई

शेर पालने के तीन आधार

1. आवाज

एक बेटी जिसे शेर की तरह पाला जाता है, वह समझती है कि उसकी आवाज मायने रखती है। उसे खाने की मेज पर अपनी राय कहने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। वह असहमत हो सकती है, सम्मानपूर्वक, पर दृढ़तापूर्वक। जब वह कोई सवाल करती है, तो उसे 'मैंने ऐसा कहा तो हुआ' से दबाया नहीं जाता।

इसका मतलब अनुशासन नहीं है। शेरों के पास अनुशासन होता है, कठोर अनुशासन। पर यह आत्म-अनुशासन है जो समझ से आता है, न कि डर से आने वाली अंधी आज्ञाकारिता।

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