भय: परिणामों का भार

हम किससे डरते हैं, यह समझना

अर्जुन अपने गहनतम भयों को व्यक्त करते हैं, परिवारों का विनाश, समाज का पतन, और जिन्हें वे प्रेम करते हैं उन्हें मारने का बोझ। उनकी ईमानदार स्वीकृति हमें सिखाती है कि अपने भयों को स्वीकार करना ज्ञान की ओर पहला कदम है।

परिणामों का भार: हम किससे डरते हैं, यह समझना

अभी भी दो सेनाओं के बीच खड़े

रथ हिला नहीं है। अर्जुन अभी भी दो विशाल सेनाओं के बीच की संकरी पट्टी पर खड़े हैं, उस मौन में जमे हुए जो उन्होंने अपने शत्रुओं की पहली झलक देखने के बाद आया था। लेकिन अब उनकी आँखें युद्धभूमि पर अधिक ध्यान से घूमती हैं, खोजती हैं, गिनती हैं, पहचानती हैं।

पिछले पाठ में, हमने देखा कि जब अर्जुन ने शत्रु पक्ष में अपने पितामह भीष्म और गुरु द्रोण को पहचाना तो उनका संसार कैसे बिखर गया। लेकिन वह तो बस शुरुआत थी। अब, जैसे-जैसे प्रातःकाल का सूर्य कुरुक्षेत्र पर ऊँचा उठता है, अर्जुन और गहराई से देखते हैं। और जितना अधिक वे देखते हैं, उनका हृदय उतना ही अधिक टूटता है।

वहाँ उनके चचेरे भाई दुर्योधन हैं, वही व्यक्ति जिसने बचपन में उन्हें विष देने का प्रयास किया, जिसने उनके भाइयों से छल से राज्य छीना, जिसने द्रौपदी का पूरे दरबार के सामने अपमान किया। हाँ, दुर्योधन ने भयानक कार्य किए हैं। लेकिन अर्जुन को यह भी याद है कि जब वे छोटे थे तब वे राजमहल के बगीचों में साथ छुपन-छुपाई खेलते थे। उन्हें याद है साथ घुड़सवारी सीखना। उन्हें वह समय याद है जब सब कुछ ठीक था।

और दोनों सेनाओं में बिखरे हुए, अर्जुन को सैकड़ों और दिखाई देते हैं: युवा भतीजे जो उन्हें चाचा कहते हैं, बुजुर्ग चचेरे भाई जिन्होंने उन्हें घुटनों पर बिठाया था, बचपन के मित्र जिन्होंने अलाव के पास उनके साथ रहस्य साझा किए थे। यह अजनबियों के विरुद्ध युद्ध नहीं है। यह एक परिवार है जो स्वयं को तोड़ रहा है।

अर्जुन अपने भयों को नाम देते हैं

आगे जो होता है वह अर्जुन के बारे में कुछ असाधारण प्रकट करता है। वे अपने भय से छिपते नहीं। वे बहादुर होने का दिखावा नहीं करते। इसके बजाय, वे कुछ ऐसा करते हैं जिसके लिए एक अलग प्रकार के साहस की आवश्यकता होती है: वे अपने भयों को शब्दों में व्यक्त करते हैं।